Tanya Saint-Val : a Diva do Zouk que misturou soul e biguine

A Guadalupe, 1965. Num estúdio de Pointe-à-Pitre, uma garotinha de nove anos gravou sua voz num 45 rpm de Natal ao lado dos Vikings da Guadalupe. Quarenta anos depois, essa pequena garota tornou-se uma das vozes mais reconhecíveis dos Antilhas, uma artista que fez o soul americano ser aceito no coração do zouk e trouxe letras sobre a escravidão, a identidade crioula e a fraternidade antilhana-haitiana para os palcos do Olympia e do Stade de France.¹

Em breve

Datas-chave

Origens e revelação: do estúdio familiar ao reconhecimento nacional

Tanya Saint-Val nasceu em 15 de dezembro de 1965 em Basse-Terre, na Guadalupe. Seu pai, Tino Saint-Val, é um crooner e guitarrista reconhecido. Sua mãe geria uma loja de discos na rua Nozières em Pointe-à-Pitre, e sua avó cantava ópera. Desde a mais tenra idade, ela descobriu lá o jazz, as vozes de Ella Fitzgerald e Billie Holiday, e as músicas africanas. Aos nove anos, desde 1974, ela gravou seu primeiro 45 rpm², ao lado dos Vikings da Guadalupe, sob a atenção atenta de seu pai.

A adolescência vê-a evoluir entre os estúdios e as festas da comuna da ilha. Ela canta como backing vocal com Daniel Forestal, depois se junta em 1983 ao grupo Vik’in, liderado por Willy Salzedo. Ela descobre a exigência do trabalho em estúdio e a disciplina ao vivo. Em 1984, ela conhece Pierre-Édouard Décimus, manager da Kassav’, que lhe abriu as portas dos estúdos dos Antilhas. Ela torna-se backing vocal regular e convive com as figuras emergentes do zouk nascente.³

Seu primeiro álbum solo sai em 1986 sob o selo DEBS, produzido por Willy Salzedo. As faixas “Stop” e “Météw Cool” marcam as mentes. Dois anos depois, Zouk à Gogo (1989) confirma com “Lanmou kréyol”. Ela se apresenta no Zénith de Paris no âmbito do Grand méchant zouk e inicia turnês com Experience 7 e Zouk Machine⁴.

A verdadeira ruptura chega em 1991 com Soul Zouk, um álbum produzido pela Phonogram/Mercury France e arranjado por Joe Dworniak. A mistura de zouk e soul faz sensação: “Tropical”, primeiro single, fica 14 semanas no Top 50 francês. O álbum atrai Jacob Desvarieux, Patrick Saint-Éloi e Jean-Michel Rotin. O sucesso a impulsiona além da comunidade antilhana⁵.

Últimas evoluções: viagem, jazz e quarenta anos de palco

Após Mi (1994), Améthiste (1996) e Secret (1998), Tanya funda em 2000 seu selo Netty Prod, para recuperar sua liberdade artística. Ela dá à luz gêmeos, Samy e Jérémy, antes de voltar em 2002 com Ansanm, um álbum que associa Émeline Michel e Alan Cavé e celebra o bicentenário da abolição da escravidão. Ela sobe ao palco do Olympia em 16 de dezembro de 2002, num concerto que lhe vale dois prêmios SACEM⁶.

A sequência vê-a colaborar com Youssou N’Dour, Angélique Kidjo, Francis Cabrel. Soleil (2008) e Voyage (2016), co-realizado com o pianista Jonathan Jurion, afinam sua nova identidade: a Tanya Autrement, um repertório entre jazz caribenho, gwoka e soul. Ela gravou mais de 17 álbuns, deu mais de 1 000 concertos e vendeu cerca de 800 000 discos. Cavaleiro da Ordem Nacional do Mérito desde 2012⁷, ela permanece uma figura da música crioula, embaixadora de um misturamento que assume plenamente.

Obras principais

Legado

Tanya Saint-Val permanece uma figura de proa da música crioula. A « Diva do Zouk » soube imprimir sua marca no zouk, enriquecendo-o com influências soul, jazz e gwoka que nenhuma de suas contemporâneas ousou carregar tão claramente. Do registro aos nove anos ao concerto na La Cigale em 2024⁸, sua trajetória traça a de uma artista que não parou de crescer junto com seu público.

Ela também carrega uma dimensão de compromisso. Através de Ansanm, os tributos ao escravo Solitude, a Jules Delgrès, os duetos com artistas haitianos, ela faz de seu disco um espaço de memória caribenha. Em 2014, ela canta “On n’oublie pas” em homenagem às vítimas do crash de Maracaibo, e participa na Journée des mémoires de la traite négrière⁹ na ilha de Gorée.

Com 60 anos, Tanya Saint-Val continua. Um EP acústico, La Vi Bel, sai em 2026. Seu legado é ter provado que a música crioula, mestiça por natureza, não precisa escolher entre tradição e modernidade — ela pode ser ambas ao mesmo tempo.

Fontes e referências