Biografia
Zap Mama
Em 20 de outubro de 1964, na cidade de Isiro, a leste do Zaire, Marie Daulne nasceu da união de um camponês belga valão e de uma congolense Bantu de Kisangani. Poucos dias depois, os rebeldes Simba capturaram e mataram seu pai durante a crise congolense. Sua mãe fugiu para a floresta com quatro crianças, protegida por pigmeus. Alguns meses depois, paraquedistas belgas as evacuaram para a Bélgica. Essa infância arrancada de um continente em turbulência tornaria-se a raiz profunda de uma música que atravessaria o mundo1.
Em breve
| Nome artístico | Zap Mama |
| Nome civil | Marie Daulne |
| Nascimento | 20 de outubro de 1964, Isiro, Zaire (RDC) |
| Gênero | Músicas do mundo, afro-pop, afro fusion |
| Instrumentos | Voz, beatbox |
| Labels | Crammed Discs, Luaka Bop, Heads Up International |
| Distinção | Grammy Awards 1995 – nomeação |
Datas-chave
| Ano | Evento |
|---|---|
| 1964 | Nascimento em Isiro, Zaire; falecimento de seu pai |
| 1965 | Evacuação para a Bélgica pelos paraquedistas |
| 1984 | Primeira viagem ao Zaire para descobrir suas raízes |
| 1991 | Lançamento do álbum homônimo Zap Mama (Crammed Discs) |
| 1993 | Adventures in Afropea na Luaka Bop, número 1 da Billboard |
| 1994 | Lançamento de Sabsylma, nomeação ao Grammy |
| 2000 | Instalação nos Estados Unidos; Mission impossible 2 com Hans Zimmer |
| 2004 | Ancestry in Progress, retorno às origens vocais |
| 2007 | Supermoon; colaboração com Erykah Badu |
| 2022 | Odyssée, último álbum gravado |
Origens, formação e revelação musical
Marie Daulne cresceu na Bélgica em uma família afro-belga ainda pouco representada naquela época2. Em casa, era a cultura congolense que animava os dias: sua mãe e suas irmãs cantavam melodias tradicionais. Na família paterna, a música litúrgica e as canções valonas ocupavam o lugar da rádio. Essa dupla herança, aparentemente contraditória, forjou nela um instinto musical inabalável.
Adolescente, Marie praticou atletismo, corrida e vôlei, com a ambição de competir nos Jogos Olímpicos. Em seguida, integrou as Academias reais das belas-artes de Bruxelas e La Cambre, onde se destacou em artes visuais. A música conquistou-a aos poucos: não tocando nenhum instrumento, usava sua voz como seu primeiro e único instrumento3.
Uma gravação de cantos pigmeus da época colonial, descoberta em uma biblioteca de brinquedos de Bruxelas, fez com que ela reconhecesse os mesmos registros vocais dos cantos de sua mãe. Esse insight a impulsionou a retornar ao Zaire em 1984 para aprender as técnicas vocais onomatopéias dos pigmeus.
Em 1990, Marie reuniu quatro amigas para formar Zap Mama, um quinteto feminino a cappella4. O álbum homônimo, gravado em duas semanas no Studio Daylight de Bruxelas e produzido por Vincent Kenis, foi lançado em 1991 pela Crammed Discs. A recepção foi imediata: o grupo se apresentou no Théâtre de la Ville em Paris e na Primavera de Bourges.
O álbum chamou a atenção de David Byrne, vocalista do Talking Heads, que o assinou em seu selo Luaka Bop. Adventures in Afropea foi publicado em 1993 e introduziu um neologismo: a afropéenne, essa expressão de uma geração tanto afro-descendente quanto euro-descendente. O álbum permaneceu onze semanas no topo das vendas da Billboard World Music e tornou-se o álbum não-compilação mais vendido da história da Luaka Bop.
- Sabsylma * seguiu em 1994. O grupo manteve uma sequência de turnês na Europa, Japão e Estados Unidos, se apresentando no Carnegie Hall com Bobby McFerrin.
Do pigmeu ao hip hop: as metamorfoses de Zap Mama
Na década de 2000, Zap Mama operou uma virada profunda. Marie instalou-se nos Estados Unidos em 2000, fascinada pelo ritmo americano que descreveu como « inspirado pelo beat vindo da África ». Ela colaborou com questlove dos The Roots, Common e juntou-se à turnê nacional de Erykah Badu em 2003.
Seu álbum 7 (1997) introduziu teclados, baixo e bateria, aproximando o som do funk e do hip hop. A Ma Zone (1999) navegou entre tradição e modernidade, com um featuring de Manu Dibango. Ancestry in Progress (2004) foi gravado em Filadélfia, alimentado pelas influências da cena Nu-Soul.
Cada álbum marcou uma nova virada, mas a voz permaneceu o instrumento central. Marie Daulne viajou pela África: entre os griots malianos, as mulheres tuaregues de Tartit, os Dogons, os Pigmeus, os Mangbetu e os Zulus, coletando cantos de cura, berçarias e cantos de luto5.
Obras principais
| Obra | Ano | Por que é essencial |
|---|---|---|
| Zap Mama | 1991 | Primeiro rascunho: pigmeu a cappella e polifonias fundadoras |
| Adventures in Afropea | 1993 | Consagração mundial; número 1 da Billboard; neologismo afropéenne |
| Sabsylma | 1994 | Universalidade aumentada; nomeação ao Grammy |
| 7 | 1997 | Virada funk/hip hop; colaboração com Michael Franti |
| A Ma Zone | 1999 | Tradição e modernidade; featuring Manu Dibango |
| Ancestry in Progress | 2004 | Retorno às raízes vocais após imersão soul americana |
Legado
Zap Mama abriu um caminho que poucos artistas puderam traçar6. O termo afropéenne que ela inventou entrou no vocabulário das músicas do mundo, designando agora a música das diásporas africanas na Europa.
Mais de três décadas após seus primeiros registros, Marie Daulne permanece uma cidadã do mundo incansável. Seu percurso, da floresta do Zaire às cenas do Carnegie Hall passando pelos estúdios de Filadélfia, conta uma história que ultrapassa a música: a de uma filha nascida de dois mundos hostis, que transformou uma fratura em sinfonia.
