Kollington Ayinla : patriarca do Fuji nigeriano

Em 1978, Kollington Ayinla dá um golpe mestre na cena musical nigeriana: ele introduz os tambores bata, esses instrumentos iorubás de som profundo, no Fuji¹. O público reage com entusiasmo. Entre meados dos anos 1970 e o final dos anos 1980, ele e seu amigo Ayinde Barrister dominam juntos o Fuji e tornam-se as duas figuras principais da música nigeriana. Mais de cinquenta anos depois, seu legado percussivo ainda ressoa nas ruas de Ilorin como nas compilações internacionais.

Em breve

Datas-chave

Origens iorubás e formação

Nascido Abdulrasaq Kolawole Ilori em 20 de agosto de 1949, em Ilota, perto de Ilorin no Estado do Kwara, Kollington Ayinla cresceu no coração da cultura iorubá². Seu pai, Chief Ayanda Ilori, é um conselheiro real de primeira linha e sua mãe, Alhaja Asiawu Mofodeke Ilori, carrega uma titulação honorífica. Desde os 10 anos de idade, em 1962, ele descobre a música were, um canto devocional islâmico durante o Ramadã. Esse gênero, surgido em Ibadan nos anos 1950, funde poemas em árabe e ritmos africanos e constitui a raiz direta do Fuji.

No início dos anos 1970, o Fuji — evolução do were enriquecida com tambores e apitos — impõe-se como uma das categorias mais populares da Nigéria. Kollington assina com a Nigerian EMI em 1974 e publica “Omo Onipako” em 1975, um álbum que consagra sua reputação³. Mas sua verdadeira revolução chega em 1978.

A inovação do tambor bata

Em 1978, Kollington Ayinla toma uma decisão musical arrojada: ele integra os tambores bata, instrumentos cerimoniais iorubás tradicionalmente reservados às cerimônias reais, em sua banda Fuji 78⁴. “Ijo Yoyo”, lançado em 1990 com “His African Fuji Eaglets”, torna-se seu maior sucesso popular.

Durante esse período, sua relação com Ayinde Barrister é marcada por uma rivalidade ferozmente exibida. Kollington até publica um álbum acusando Barrister de ser responsável pela morte de seu próprio mentor, Ayinla Omowura, durante uma briga em um bar em 1982⁵. Mas com o tempo, o respeito prevalece: em 1983, ambos assistem juntos às funerais de Haruna Ishola, estrela do Apala.

Um selo e uma reconhecimento tardio

Em 1982, Kollington funda o Kollington Records, um selo independente que lhe permite publicar mais de 30 álbuns em cinco anos. Sua vida pessoal também faz barulho: ele teve um relacionamento público com Salawa Abeni, coroada « Rainha do Waka » pelo Alaafin de Oyo em 1992, e seu filho, Big Shaq, torna-se um rapper que figura em um álbum de seu pai⁶.

Na década de 2010, sua obra encontra um reconhecimento internacional inesperado. O selo britânico Soul Jazz Records publica em 2018 o álbum “Blessing” como reedição em vinil, descobrindo ao público ocidental um som onde o Fuji encontra a afrobeat. Em 2024, aos 75 anos, Kollington Ayinla enfrenta uma doença grave que o mantém deitado por várias semanas no Lagos State University Teaching Hospital⁷.

Obras principais

Legado

Kollington Ayinla moldou o Fuji, esse gênero iorubá com predominância percussiva nascido dos cantos devocionais do Ramadã. Durante décadas, ele e Ayinde Barrister compartilharam o trono do Fuji. Seu percurso, do were devocional ao Fuji internacional, permanece uma história de transformação cultural — a de um jovem de Ilorin que tomou as tradições de sua comunidade e as levou muito além das fronteiras da Nigéria⁸.

Fontes e referências