Abdoulaye Diabaté : a voz viva de uma dinastia griot

Quando Abdoulaye Diabaté abre a boca, são sete séculos de história mandingue que ressoam¹. Este apelido de « Djoss » — que os próprios músicos malianos lhe deram — ressoa desde Kela, sua aldeia de griots no Mali, até às cenas de Nova York. Originário de uma linhagem que remonta a Morykaba Diabaté, combatente ao lado de Soundiata Keïta no século XIII, ele encarna a tradição mandingue numa voz crua e sincera. Seu irmão mais velho, Kassé Mady Diabaté, alcançou fama mundial.

Em breve

Datas-chave

Origens: o sangue dos jèlílu

Abdoulaye Diabaté nasce em 1956 em Kela, uma aldeia de dois mil habitantes no círculo de Kangaba, a sul de Bamako. Kela é o berço mais prestigioso dos griots tradicionalistas malianos, e os djèlílu — baladins, historiadores e portadores de memória do Mandé — perpetuam ali uma tradição musical onde griots e músicos contam entre seus ancestrais Morykaba Diabaté, companheiro de Soundiata Keïta. O griot, na tradição mandingue, é o guardião vivo da história: ele canta as genealogias, louva os heróis e conserva a memória de um povo sem escrita. Seu pai, Siki Diabaté, é um kora player reconhecido; sua mãe, Sira Mory, cantora, define sua geração. Desde a adolescência, sua voz e sua guitarra atraem atenção e levam-no ao primeiro prêmio das Bienais de Bamako².

Super Mande e a viagem: de Abidjan a Nova York

Em 1975, Abdoulaye Diabaté deixa o Mali para Abidjan. A Costa do Marfim oferece perspectivas materiais muito superiores, e sua música encontra eco imediato ali. Ele funda o Super Mande, que se torna uma das formações mais populares da capital ivoiriana. O grupo atrai as maiores figuras da África Ocidental da época. A carreira do grupo atinge o clímax com o lançamento do álbum Wahabiadashi, que será proibido na rádio por ter criticado os marabutos hipócritas. No início dos anos 1990, Diabaté é recrutado como cantor principal do Ballet Koteba. Ele também é guitarrista rítmico com os Les Go de Koteba, o grupo feminino mundialmente conhecido. Durante vários anos, ele gira pelo mundo³.

Em 1996, ele deixa suas malas em Nova York. Ali, seu talento perturba as categorias. Jazzman Don Byron, Peter Apfelbaum, Sean Noonan — todos querem compartilhar a cena com ele. Em 2002, ele figura na capa da compilação Badenya : Manden Jaliya in New York City, publicada pela Smithsonian Folkways. Em 2009, ele lança Sara, primeiro álbum em puro estilo tradicional. « O griot é a orelha do povo e a orelha do rei »⁴, dizia ele ao Washington Post em 2011.

Obras principais

Legado

Abdoulaye Diabaté é uma ponte entre a tradição da aldeia de Kela e o tumulto de Nova York. Entre o canto épico dos jalis e as fusões jazz contemporâneas. Entre o pai kora player e o filho rapper Smooky MarGielaa. Cada geração do Griot Diabaté adiciona uma camada a essa riqueza. « Abdoulaye Diabaté representa, na minha opinião, uma fonte tão pura e não adocicada de expressão musical elevada quanto ainda existe hoje neste planeta. É uma alegria e um privilégio viver sua artistry tão perto. »⁴ — Sylvain Leroux, New York Folklore

Fontes e referências